イシュタルとは、古代メソポタミアにおいて広く尊崇された性愛、戦、金星の女神。
概要 [編集]
イシュタルはアッカド語名であり、シュメール語におけるイナンナに相当。
その親族関係に関しては、異なる伝統が並存する。主なものには、月神ナンナ／シンの娘、太陽神ウトゥ／シャマシュの妹という位置づけがある。他、例えばウルクにおいては天神アヌの娘とされる。
様々な女神と神学的に同定された。主なものはアッカド市の女神アヌニートゥ、バビロン市の女神ベーレト・バビリ（「バビロンの女主」の意）など。ただし、いわゆる母神と同定される事はなかった（よってイシュタルは創造者としての地母神的性格は弱い）。
主な崇拝地はウルク、キシュ、アッカド、バビロン、ニネヴェ、アルベラ。
イシュタルは出産・豊穣に繋がる性愛の女神。性愛の根源として崇拝されていた一方で、インポテンツ（ED）など性愛に不具合をもたらす女神としても恐れられていた。また性同一性障害とも関係づけられ、その祭司には実際に性同一性障害者が連なっていた可能性も指摘されている。他、娼婦の守護者であり、その神殿では神聖娼婦が勤めを果たしていた[1]。イシュタルの正式な配偶神は存在しないが、多くの愛人（神）が知られている。これは王者たる男性が恋人としての女神から大いなる神の力を分け与えてもらうという当時の思想に縁っている。最も著名な愛人は男神ドゥムジ（タンムズ）。イシュタルとドゥムジにまつわる数多くの神話が知られている。『イナンナの冥界下り』（シュメール語）／『イシュタルの冥界下り』（アッカド語）をはじめとするそれらの神話において、ドゥムジはイシュタル（イナンナ）の身代わりとして殺され、冥界に送られる。他、『サルゴン伝説』においてはサルゴンを見初め、彼を全世界の王に任命する。しかし、『ギルガメシュ叙事詩』ではギルガメシュを誘惑しようとするものの、イシュタルの愛人に選ばれた男達が不遇の死を遂げている事を知っていたギルガメシュに侮辱され、拒まれた。屈辱を覚えたイシュタルは父であるアヌに泣きつき、アヌは制裁として自分のペットである天の牛をギルガメシュに差し向ける。そこでギルガメシュが大人しく詫びれば八方丸く収まった筈だが、事もあろうかギルガメシュは相棒のエンキドゥと共に天の牛を殺してしまった。娘を侮辱された挙句にペットを返り討ちにされた事で二重に面子を潰されたアヌは大いに怒る。ギルガメシュは、これ以前にも森の神フンババを自分の力試しの為に殺しており、神々の世界では評判が悪かった為、天の牛事件を受けてアヌを始めとする神々は遂にギルガメシュに死の呪いをかける事に決めた。この呪いはエンキドゥが身を挺して防いだが、ギルガメシュはこれ以降、生者の身にいずれ訪れる死に怯える事となる。このように、イシュタルはトラブルメーカーとして描かれる事もあった。
イシュタルは戦の女神でもあった。戦争に際しては、別な戦の神ニヌルタと共に勝利が祈願され、勝利した後にはイシュタルのため盛大な祭儀が執り行われた。またその図像は武者姿をしている。
イシュタルは金星を象徴とする女神であり、金星を模した図形がそのシンボルとして用いられる事も多々あった。
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